范剑鸣的非虚构文学作品《风吹蒿莱》(百花洲文艺出版社2020年5月出版)最打动人的是，他在梅江边的江西省瑞金市驻村扶贫四年，将那个叫下坝的村落视为他文学上的故乡来书写。这使得作品已然超出了一个驻村干部的视觉和心理体察。作者是从乡村走出去的孩子，内心对乡土有着抹不去的热爱，从他踏上下坝的第一天开始，精神上的那根血管就同那片乡土严密无缝地对接上了。他对下坝的观察、探究、反思，其实也是对其真正的故乡“上长洲”的观察、探究和反思，两者是同时进行的，也是同时存在的。这是作者对下坝发自内心的尊重，致以崇高的礼仪。

　　作者以一个驻村干部的视角，观察乡村在扶贫政策搅动下呈现的新风貌。作品通过一个个乡村人物，一项项乡土风物，剖解乡村重新迸发的生机，真实地反映了梅江人家的命运曲折和全新希望。在传统与现代的交织中，在物质与精神的变化中，作家挑选出富有典型性的人物事件，把各项扶贫政策和政府关怀有机地镶入叙事性文本，同时切入作家早年在梅江流域的生存记忆，从而让村庄的发展拥有历史的深度，使之成为一个有意思的村庄样本。

　　《风吹蒿莱》的个性化写作风格很明显。作家沉入一线融入乡村是缓慢的、沉着的，因而也更加真切。他在开展工作的同时兼顾读书写作，精神生活与乡村劳绩同步运行，真实地反映知识分子走进乡村的心路历程。特别是文末附录的一组诗歌，表明作家努力以文学色彩经营一个新时代的乡村切片，作家最终是想建构一种文学化的乡村。

　　事实上，当作家走进新农村点采风，直观的只是广大乡村扶贫的成果。扶贫是一个国家战略，它是可溯源的，也是应该溯源的，但其实又不是那么容易溯源的。作家采风当然是一种溯源，但那是二手的，是听当事人讲述的，显然也是容易过滤的。这样一来，当事人自己的写作就显得难能可贵。这种溯源既是公共性的，又是个性化的，既是时代记录，又是人生追忆，能够保存更多新鲜、多彩的细节，使一个时代在文字里凸显更细致的纹理。

　　范剑鸣是个有理想的作家，在创作这部驻村笔记时，自觉地拿梭罗的《瓦尔登湖》来做参照，从中汲取营养。梭罗轻物质，重精神，追求的是他个人内心的平静。“梭罗居于湖边，从物质生活上看是平地，但从精神生活上看是高岭。”扶贫先扶志，脱贫先立志。作者在驻村期间，“对贫困的内涵进行了前所未有的打量和探究”，并践行到扶贫工作中，以其精神之富有来帮助贫困户明志立志。从另一个角度来看，这也是当下知识分子在精神上的一种担当。

　　作者显然不满足于这部作品仅仅作为笔记而存在，创作伊始，他预设自己将要为下坝的人物写一本新的“生命册”，为村子里的普通人立传。在这里，作者不再是“第三方”的角色，也不是“弥合者”的身份，而是责任感和使命感加身的作家。笔下的人物，不只是他工作的对象，而且上升为一个个饱满的文学形象，从人性的层面上对其考量，重塑其精神。

　　《风吹蒿莱》进入的角度是独特的，没有正面的强攻，也没有罗列枯燥的数字，而是以一个个典型的故事，一个个鲜活的人物来说话。每则笔记都是一篇很有分量的散文。它没有搭建恢宏的框架，但视角是广博的，既有对梅江人文历史的考证，亦有对民间传说的叙述，还囊括了物产、饮食、婚丧嫁娶等风俗习惯，铺陈了一幅绚丽的民俗风情画卷，有着显豁的区域性，并结合脱贫攻坚的时代性，展示出乡村在发展和传承之间的复杂、融合，以及前行的光芒。(作者：江西省作协副主席 樊健军)